U čemu je razlika između empirizma i racionalizma

U razdoblju od 15. do 16. stoljeća stvorena su mnoga velika otkrića koja su promijenila opće prihvaćene ideje o svjetskom poretku. Do tada se smatralo da je središte svijeta čovjek. Pretpostavljalo se da okoliš postoji kako bi zadovoljio njegove potrebe. No, nakon otkrića Bruna, Galileja, Kopernika i drugih došlo se do spoznaje da je Zemlja mali komad u beskonačnom prostoru . Postalo je jasno da mnoge pojave, obrasci imaju posve različitu prirodu, a ne odnose se na ljudsku aktivnost.

Te su okolnosti razlog da se filozofska misao sedamnaestog stoljeća razvija u dva smjera - empirijski i racionalistički.

Razdoblje nakon ovih otkrića naziva se New Age.

Filozofija empirizma

Ovaj filozofski smjer dobio je novi razvoj u Engleskoj. Prema empiričarima, filozofija bi trebala biti praktična, služiti znanju o materiji. Tvrdili su da bez iskustva nema znanja. Iskustvo temeljeno na osjetilnoj percepciji daje uvid u ono što se događa oko sebe. Stečeno znanje može se predstaviti kao opis tog iskustva. Iskustvo u predstavljanju empiričara jest proučavanje pojedinca. Drugim riječima, učenje:

  1. Unutarnji osjećaj, kada se podrazumijeva vanjski utjecaj ili jedan pogled, kada se govori o unutarnjem iskustvu.
  2. Kontemplacija pojedinca u vanjskom svijetu koji postoji izvan ljudske svijesti.

Dva su oblika empirizma podijeljena: imanentna i transcendentalna .

Imanentni oblik empirizma

Mnogi filozofi prošlosti predstavili su proces spoznaje kao kombinaciju individualnih ideja i senzacija. Sumnjali su u postojanje objektivnog svijeta, a proces znanja je sveden na proučavanje subjektivnog. Sve što osoba vidi je iskustvo koje daje dojam. A dojmovi generiraju ideje. Te su ideje subjektivne i stoga je nemoguće znati objektivnu stvarnost.

Transcendentalni oblik

Najistaknutiji primjer je materijalizam . Sve što se kreće u prostoru i komunicira je objektivna stvarnost, opipljiv svijet. Sve što je u umu - rezultat je kontakta s materijalnim svijetom koji ga okružuje. Ovo je vanjsko iskustvo.

Glavna metoda spoznaje okolne stvarnosti koja je napredovala u doba New Agea bila je indukcija: učenje od određenog prema generalu.

Glavne odredbe empirizma su sljedeće:

  • Potreba i univerzalnost uspostavljenih eksperimentalnih veza može se objasniti pravilnim utjecajem na svijest o primljenim dojmovima.
  • Pravilnost primljenih dojmova tvori asocijaciju međusobno povezanih pogleda. Sjećanje na jednog od njih, nehotično se sjeća drugog.
  • Ove se veze ponavljaju nekoliko puta i nemoguće ih je razbiti. Odvojeni prethodno primljeni prikazi također ne uspijevaju.
  • Vremenom se takve stabilne asocijacije prenose s generacije na generaciju . Tako je već poznato znanje danas dobiveno iskustvom u prošlosti.
  • Osim prirodnih uvjeta koji utječu na ljude, postoje i društveni . Odnosi s javnošću utječu na razvoj pojedinca. U ovom slučaju on dobiva iskustvo društvene komunikacije, što mu daje ideju o društvenoj strukturi.

Tako se, prema empirijskoj doktrini, temelji mišljenja, put znanja, temelji matematičkog, prirodno-povijesnog znanja dobivaju izravno iz iskustva. Poznati filozofi empiričara Novog vremena bili su: F. Bacon, T. Hobbes, D. Locke i drugi.

Filozofija racionalizma

Za razliku od empirizma, racionalizam tvrdi da je osnova znanja o svemu novom um, pouzdan i jedini izvor.

Izvorno načelo uma je sumnja u svemu . U tom smislu, racionalisti, za razliku od empiričara, vjeruju da se osjećajima ne može vjerovati. To dovodi do subjektivne procjene stvarnosti. Da bismo znali istinu, potrebno je početi. I ovdje moramo napustiti predrasude i sumnjive vlasti. Sve to provjerava um. Čak i znanje koje nam je već dostupno i poznato.

Racionalisti su proglasili dedukciju, prijelaz s općeg na određeno, kao glavnu metodu poznavanja svijeta. Glavne komponente ove metode identificirao je René Descartes - najistaknutiji predstavnik racionalističke filozofije New Agea.

  1. Jasno i precizno proučavanje istine.
  2. Predmetni predmet podijeljen je na najveći broj objekata.
  3. Razmišljajte u etapama od jednostavnih do složenih.
  4. Kada učite, ne propustite važne detalje.

Intuicija je temelj početnog. Podijeljena je na senzualnu i intelektualnu. Prvi je posljedica refleksne aktivnosti ljudskog tijela, a druga se temelji na poznavanju matematičkog aspekta.

Dakle, intuitivne pretpostavke su početak. U budućnosti postoji proces logičkog zaključivanja koji vodi do otkrića prirodnih uvjeta objekta. Tako se rađa aksiom.

U budućnosti, racionalističke ideje Descartesa pronašle su svoj nastavak u djelima G. Leibniza, B. Pascala, B. Spinoze.

Zajedničko između tih područja

Valja napomenuti da su empiričari i racionalisti značajno razvili znanstvenu metodologiju poznavanja svijeta . No, oba smjera pružaju jednostrani i uski pristup proučavanju stvarnosti. Očito je da su i indukcija i dedukcija međusobno povezane. Poznavanje svijeta uključuje elemente dviju metoda. To je nemoguće bez osjetilnog iskustva, kao i bez inteligencije. Pojedinac misli od znanja pojedinih podataka na generalizaciju, dok apstraktno mišljenje funkcionira. Događa se daljnja obrada stečenog znanja, a zatim se postavljaju hipoteze.

Glavne razlike

Empirizam tvrdi da su iskustvo i senzacija izvor početnog znanja. Iskusni dojmovi generiraju ideje. Razum samo sistematizira i filtrira takve ideje. Promatrajući, analizirajući, uspoređujući i eksperimentirajući, pojedinac dolazi do potrebnih zaključaka.

Racionalizam stavlja um kao glavni izvor znanja. Koncepti, ideje, misli su svojstvene čovjeku od rođenja. Pojedinac je supstanca koja razmišlja. Ali pouzdano znanje ne može se postići bez sumnje. To je sumnja da pomaže dobiti pravo znanje. Iz pouzdanog znanja o sebi ide u autentično znanje o svijetu. Dakle, misao se razvija.

Preporučeno

Film ili pokrovni materijal - što je bolje za biljke
2019
Koja je razlika između zone navijača i plesnog podija?
2019
Što je bolje za nosiljku novorođenčeta ili auto sjedalo?
2019